إعراب سورة الأنعام، الآية ١٠٢

سورة الأنعام · مكية · الآية ١٠٢

ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٠٢ إلى ١٠٣

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ذلكم

اسم إشارة مبني مبتدأ و

مبني
اللام

للبعد

وكم

للخطاب

الله

لفظ الجلالة خبر مرفوع

مرفوع
رب

خبر ثان مرفوع

مرفوع
لا

نافية للجنس

إله

اسم لا مبني على الفتح في محلّ نصب

منصوب
إلا

للاستثناء

هو

ضمير منفصل في محلّ رفع بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف

مرفوع
خالق

خبر رابع مرفوع

مرفوع
كل

مضاف إليه مجرور

مجرور
شيء

مضاف إليه مجرور

مجرور
الفاء

رابطة لجواب شرط مقدّر

اعبدوا

فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل و

مبني
الهاء

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة

الإعراب التفصيلي

ذلكم اسم إشارة مبني مبتدأ و اللام للبعد وكم للخطاب الله لفظ الجلالة خبر مرفوع١رب خبر ثان مرفوع٢، لا نافية للجنس إله اسم لا مبني على الفتح في محلّ نصب إلا للاستثناء هو ضمير منفصل في محلّ رفع بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف٣، خالق خبر رابع مرفوع٤، كل مضاف إليه مجرور شيء مضاف إليه مجرور الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر٥، اعبدوا فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل و الهاء ضمير مفعول به الواو عاطفة هو على كل شيء وكيل مثل هو بكل شيء عليم٦.جملة «ذلكم الله…» لا محلّ لها استئنافية.

وجملة «لا إله إلا هو» في محلّ رفع خبر ثالث للإشارة ذلكم.وجملة «اعبدوه» جواب شرط مقدر أي إن كانت هذه صفات الله فاعبدوه.وجملة «هو…وكيل» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

خالق،اسم فاعل من خلق الثلاثي، وزنه فاعل.اللطيف،صفة مشبهة مشتقة من فعل لطف يلطف باب نصر، وزنه فعيل.

البلاغة

1. فن اللف والنشر: في هذه الآية الكريمة فقوله تعالى «وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» تعليلا للحكمين السابقين على طريقة اللف والنشر أي لا تدركه الأبصار لأنه اللطيف وهو يدرك الأبصار لأنه الخبير.2 -فن المطابقة: وذلك بين قوله تعالى «لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ» وقوله تعالى «وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ».

الفوائد

ذا اسم إشارة للمفرد المذكر. يسبق اسم الاشارة بهاء التي هي حرف للتنبيه.فيقال: هذا وهي إشارة للقريب. تلحق ذا الكاف التّي هي حرف خطاب.فقال ذلك وهي إشارة البعيد أيضا

الهوامش

  1. أو بدل من اسم الإشارة، والخبر حينئذ ما بعد لفظ الجلالة.
  2. أو بدل من لفظ الجلالة إذا كان خبرا.
  3. أو بدل من محلّ لا واسمها لأن محله الرفع … وانظر إعراب الآية في (163، 255) من سورة البقرة، والآية (1،6،18) من سورة آل عمران، والآية
  4. من سورة النساء.
  5. أو بدل من ربكم.
  6. أو عاطفة لربط المسبب بالسبب عند من يعطف الإنشاء على الخبر، وهي لمطلق السببية عند من لا يجيز ذلك.
  7. في الآية
  8. من هذه السورة.

آياتٌ ذات صلة