إعراب سورة الأحزاب، الآية ٥١

من اسم موصول في محلّ نصب مفعول به منهنّ متعلّق بحال من العائد المقدّر أي من تشاء إرجاءه منهن إليك متعلّق ب تؤوي، الواو عاطفة من الثالث في محلّ نصب معطوفة على الموصول من تشاء^١، ممّن متعلّق بحال من العائد المقدّر أي: من ابتغيتها ممّن عزلت الفاء استئنافيّة لا نافية للجنس عليك متعلّق

بخبر لا ذلك مبتدأ، والإشارة إلى التخيير، والخبر أدنى أن حرف مصدريّ ونصب ..والمصدر المؤوّل أن تقرّ .. في محلّ جرّ ب إلى مقدرا متعلّق بأدنى أي: إلى أن تقرّ أعينهنّ.الواو عاطفة لا نافية يحزنّ مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب معطوف على تقرّ،ومثله يرضين. بما متعلّق ب يرضين، كلّهنّ تأكيد للفاعل في يرضين، الواو استئنافيّة في قلوبكم متعلّق بمحذوف صلة ما الواو مثل الأخيرة.جملة: «ترجي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تشاء…» لا محلّ لها صلة الموصول من الأول.وجملة: «تؤوي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ترجي.وجملة: «تشاء الثانية…» لا محلّ لها صلة الموصول من الثاني.وجملة: «ابتغيت…» لا محلّ لها صلة الموصول من الثالث.وجملة: «عزلت…» لا محلّ لها صلة الموصول من الرابع.وجملة: «لا جناح عليك» لا محلّ لها استئنافيّة^١.وجملة: «ذلك أدنى…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «تقرّ أعينهنّ…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن.وجملة: «لا يحزنّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول

الحرفيّ.وجملة: «يرضين…» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي.وجملة: «آتيتهنّ…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «الله يعلم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعلم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «كان الله عليما…» لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.