إعراب سورة يس، الآية ١١

سورة يس · مكية · الآية ١١

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ وَخَشِىَ ٱلرَّحْمَٰنَ بِٱلْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍۢ وَأَجْرٍۢ كَرِيمٍ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١ إلى ١١

إعراب المفردات كلمةً كلمة

إنّما

كافّة ومكفوفة

بالغيب

متعلّق بحال من الفاعل أو المفعول

الفاء

رابطة لجواب شرط مقدّر

بمغفرة

متعلّق ب (بشّره)

الإعراب التفصيلي

إنّما كافّة ومكفوفة بالغيب متعلّق بحال من الفاعل أو المفعول الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر بمغفرة متعلّق ب بشّره ..وجملة: «إنما تنذر…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «اتّبع…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «خشي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّبع.وجملة: «بشّره» جواب شرط مقدّر أي من اتّبع الذكر .. فبشره.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

8مقمحون: جمع مقمح، اسم مفعول من أقمح الرباعيّ؛ وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين.

البلاغة

1. الاستعارة التمثيلية: في قوله تعالى «إِنّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً».مثّل تصميمهم على الكفر، وأنه لا سبيل إلى ارعوائهم، بأن جعلهم كالمغلولين المقمحين، في أنهم لا يلتفتون إلى الحق، ولا يعطفون أعناقهم نحوه، ولا يطأطئون رؤوسهم له، وكالحاصلين بين سدين، لا يبصرون ما قدامهم ولا ما خلفهم: في أن لا تأمل لهم ولا تبصر، وأنهم متعامون عن النظر في آيات الله.2 -الاستعارة التمثيلية: في قوله تعالى «وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا».فقد شبههم بمن أحاط بهم سدان هائلان فغطيا أبصارهم، بحيث لا يبصرون قدّامهم ووراءهم، في أنهم محبوسون في هذه الجهالة، ممنوعون من النظر في الآيات والدلائل؛ أو كأنهم، وقد حرموا نعمة التفكير في القرون الخالية، والأمم الماضية، والتأمل في المغاب الآتية، والعواقب المستقبلة، قد أحيطوا بسد من أمامهم، وسد من ورائهم، فهم في ظلمة داكنة، لا تختلج العين من جانبها بقبس، ولا تتوسم بصيصا من أمل.

آياتٌ ذات صلة