إعراب سورة سبأ، الآية ٥٣

فوت،مصدر سماعيّ لفعل فات يفوت باب نصر، وزنه فعل بفتح فسكون، وثمّة مصدر آخر هو فوات زنة فعال بفتح الفاء.52التناوش: مصدر قياسيّ للخماسيّ تناوش، وزنه تفاعل بفتح التاء وضمّ العين .. معناه التناول والتطاعن بالرماح وغيرهما .. وقيل بمعنى الرجعة أو التوبة.54حيل: فيه إعلال بالقلب أصله حول بضمّ الحاء وكسر الواو- الألف في حال أصلها واو ثمّ نقلت حركة الواو إلى الحرف قبلها لثقلها على الواو إعلال بالتسكين ثمّ قلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.أشياعهم،جمع شيع زنة فعل بكسر ففتح، وشيع جمع شيعة ..انظر الآية 65 من سورة الأنعام ووزن أشياع أفعال

التمثيل: في قوله تعالى «وَأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ».والمراد تمثيل حالهم، في الاستخلاص بالايمان، بعد ما فات عنهم وبعد، بحال من يريد أن يتناول الشيء، بعد أن بعد عنه وفات، في الاستحالة. ### فوائد أوجه مخالفة لا النافية للجنس ل إنّ:تخالف لا النافية للجنس إن في سبعة أوجه هي:1 -لا تعمل لا إلا في النكرات، مثل لا كاذب محبوب،بخلاف إن 2 - يكون اسمها مبنيا، إذا لم يكن مضافا ولا شبيها بالمضاف، كقوله تعالى:{يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ}.3 -أن ارتفاع خبرها عند إفراد اسمها نحو: لا رجل قائم بما كان مرفوعا به قبل دخولها، لا بها. وهذا القول لسيبويه وخالفه الأخفش والأكثرون، ولا خلاف بين البصريين في أن ارتفاعه بها إذا كان اسما عاملا.4 -أن خبرها لا يتقدم على اسمها قبل مضي الخبر وبعده.5 -أنه يجوز مراعاة محلها مع اسمها، قبل مضي الخبر وبعده، فيجوز رفع النعت والمعطوف عليه، نحو لا رجل ظريف فيها و لا رجل وامرأة فيها.6 -يجوز إلغاؤها إذا تكررت، نحو لا حول ولا قوة إلا بالله.ولك فتح الاسمين ورفعهما والمخالفة بينهما.7 -أنه يكثر حذف خبرها، كما في الآية التي نحن بصددها {وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ} أي فلا فوت لهم، وكذلك قوله تعالى {قالُوا: لا ضَيْرَ} أي لا ضير علينا، وتميم لا تذكر الخبر حينئذ.انتهت سورة «سبأ» ويليها سورة «فاطر»