إعراب سورة إبراهيم، الآية ٢

الله لفظ الجلالة بدل من الحميد أو من العزيز-^١،

الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم ما اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر في السموات جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما الواو عاطفة ما في الأرض مثل ما في السموات ومعطوف عليه الواو عاطفة ويل مبتدأ مرفوع^١، للكافرين جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ ويل من عذاب جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل ويل[2]، شديد نعت لعذاب مجرور.جملة: «له ما في السموات…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «ويل للكافرين…» لا محلّ لها معطوفة على جملة هذا كتاب في الآية السابقة.الّذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ[3]، يستحبّون مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و الواو فاعل الحياة مفعول به منصوب الدّنيا نعت للحياة منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف على الآخرة جارّ ومجرور متعلّق ب يستحبّون بتضمينه معنى يفضّلون الواو عاطفة يصدّون مثل يستحبّون عن سبيل جارّ ومجرور متعلّق ب يصدّون، الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة يبغونها مثل يستحبّون و ها ضمير في محلّ نصب مفعول به عوجا مصدر في موضع الحال أي معوجّة[4]، أولئك اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع

مبتدأ .. و الكاف حرف خطاب في ضلال جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ أولئك بعيد نعت لضلال مجرور مثله.جملة: «الذين يستحبّون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يستحبّون…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «يصدّون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «يبغونها…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «أولئك في ضلال…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الّذين.