إعراب سورة إبراهيم، الآية ١
سورة إبراهيم · مكية · الآية ١
الٓر ۚ كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حروف مقطّعة لا محلّ لها من الإعراب
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا
فعل ماض مبني على السكون .. و
مبنيضمير في محلّ رفع فاعل، و
مرفوعضمير في محلّ نصب مفعول به
منصوبحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزلناه)
مجرورلام التعليل
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
منصوبمفعول به منصوب
منصوبجارّ ومجرور متعلّق ب (تخرج)
مجرورجارّ ومجرور متعلّق ب (تخرج)
مجرورجار ومجرور متعلّق بحال من فاعل تخرج أي ملتبسا بإذن ربّهم
مجرورمضاف إليه مجرور .. و
مجرورضمير في محلّ جرّ مضاف إليه
مجرورمضاف إليه مجرور
مجروربدل من العزيز مجرور -أو نعت له-
مجرورفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلناه)
مجرورالإعراب التفصيلي
الر حروف مقطّعة لا محلّ لها من الإعراب١، كتاب خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا أنزلناه فعل ماض مبني على السكون .. و نا ضمير في محلّ رفع فاعل، و الهاء ضمير في محلّ نصب مفعول به إلى حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزلناه، اللام لام التعليل تخرج مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت الناس مفعول به منصوب من الظلمات جارّ ومجرور متعلّق ب تخرج، إلى النور جارّ ومجرور متعلّق ب تخرج، بإذن جار ومجرور متعلّق بحال من فاعل تخرج أي ملتبسا بإذن ربّهم ربّهم مضاف إليه مجرور .. و هم ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه إلى صراط بدل من (إلى
النور) بإعادة الجارّ العزيز مضاف إليه مجرور الحميد بدل من العزيز مجرور -أو نعت له- جملة: «هذا كتاب…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «أنزلناه…» في محلّ رفع نعت لكتاب.وجملة: «تخرج…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.والمصدر المؤوّل أن تخرج .. في محلّ جرّ باللام متعلّق ب أنزلناه.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
1. الاستعارة: في قوله تعالى {لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ}.وفي الكلام ثلاث استعارات. إحداهما في الإذن، والأخيرات في الظلمات و النور.ويجوز أن تكون كلها استعارة مركبة تمثيلية بتصوير الهدى بالنور والضلال بالظلمة، وقوله «بإذن ربهم» أي بتيسيره وتوفيقه تعالى، وهو مستعار من الإذن الذي يوجب تسهيل الحجاب.
الهوامش
- انظر الآية الأولى من سورة البقرة.