إعراب سورة الشمس كاملة

تُستهَلُّ السورةُ بقَسَمٍ؛ فالواوُ في (وَالشَّمسِ) واوُ القَسَمِ، والجارُّ والمجرورُ متعلِّقٌ بفعلٍ محذوفٍ تقديرُهُ (أُقسِمُ). و(إذا) في (إذا تَلاها) وأختَيها ظرفٌ مجرَّدٌ من معنى الشرطِ، في محلِّ نصبٍ متعلِّقٌ بفعلِ القَسَمِ المقدَّر. و(ما) في (بَناها، طَحاها، سَوّاها) حرفٌ مصدريٌّ، والمصدرُ المؤوَّلُ في محلِّ جرٍّ معطوفٌ تِباعًا على (السماءِ) و(الأرضِ) و(نَفسٍ). وجملةُ (تَلاها) وأخواتُها في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه، وجوابُ القَسَمِ محذوفٌ تقديرُهُ (لَتُبعَثُنَّ).

(قَد) حرفُ تحقيقٍ في الموضعينِ (أفلَحَ، خابَ)، يفيدُ تأكيدَ وقوعِ الماضي. و(مَن) في الموضعينِ اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به. وجملةُ (قَد أفلَحَ مَن…) استئنافٌ بيانيٌّ لا محلَّ لها، وجملةُ (قَد خابَ مَن…) معطوفةٌ عليها لا محلَّ لها. وجملةُ (زَكّاها) صلةُ الموصولِ الأوّلِ، وجملةُ (دَسّاها) صلةُ الموصولِ الثاني، وكلتاهما لا محلَّ لها من الإعراب.

الجارُّ والمجرورُ (بِطَغواها) متعلِّقٌ بـ(كذَّبَت)، والباءُ فيه للسببيّةِ أو للاستعانةِ المجازيّة. و(إذِ انبَعَثَ) ظرفٌ في محلِّ نصبٍ متعلِّقٌ بـ(كذَّبَت). و(لهم) متعلِّقٌ بـ(قالَ). و(ناقةَ) مفعولٌ به منصوبٌ لفعلٍ محذوفٍ على التحذيرِ، تقديرُهُ (ذَروا ناقةَ اللهِ)، و(سُقياها) معطوفٌ عليه منصوبٌ. وجملةُ (كذَّبَت ثَمودُ) استئنافيّةٌ لا محلَّ لها، وجملةُ (انبَعَثَ أشقاها) في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه.

الواوُ في (ولا يَخافُ) حاليّةٌ أو استئنافيّةٌ، و(لا) نافيةٌ، و(يَخافُ) فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وفاعلُهُ ضميرٌ مستترٌ يعودُ على فاعلِ (سَوّاها) أي اللهُ سبحانه. و(عُقباها) مفعولٌ به منصوبٌ. وجملةُ (لا يَخافُ عُقباها) في محلِّ نصبٍ حالٌ من فاعلِ (سَوّاها)، أي إنه سبحانَهُ لا يخافُ تَبِعةَ ما أنزَلَهُ بهم.