إعراب سورة المائدة، الآية ٤١

يا أداة نداء أيّ منادى نكرة مقصودة مبني على الضمّ في محلّ نصب و ها للتنبيه الرسول بدل من أي أو نعت له تبعه في الرفع لفظا لا ناهية جازمة يحزن مضارع مجزوم و الكاف ضمير مفعول به الذين اسم موصول مبني في محلّ رفع فاعل يسارعون مضارع مرفوع .. والواو فاعل في الكفر جارّ ومجرور متعلّق ب يسارعون بتضمينه معنى يقعون من حرف جرّ الذين اسم موصول مبني في محلّ جرّ متعلّق بحال من فاعل يسارعون قالوا فعل ماض مبني على الضمّ…والواو فاعل آمنّا فعل ماض مبني على السكون .. و نا ضمير فاعل بأفواه جارّ ومجرور متعلّق ب قالوا^١،

و هم ضمير مضاف إليه الواو حاليّة لم حرف نفي وجزم وقلب تؤمن مضارع مجزوم قلوب فاعل مرفوع و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة من الذين مثل الأول ومعطوف عليه^١هادوا مثل قالوا سمّاعون خبر المبتدأ محذوف تقديره هم، مرفوع وعلامة الرفع الواو اللام زائدة للتقوية[2]الكذب مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به ل سمّاعون، سمّاعون خبر ثان مرفوع[3]وعلامة الرفع الواو لقوم جارّ ومجرور متعلّق ب سمّاعون الثاني[4]، آخرين نعت لقوم مجرور مثله وعلامة الجرّ الياء لم مثل الأول يأتوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل و الكاف ضمير مفعول به يحرّفون مثل يسارعون الكلم مفعول به منصوب من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب يحرّفون، مواضع مضاف إليه مجرور و الهاء ضمير مضاف إليه يقولون مثل يسارعون إن حرف شرط جازم أوتي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و تم ضمير في محلّ رفع نائب فاعل ها حرف تنبيه ذا اسم إشارة مبني في محلّ نصب مفعول به الفاء رابطة لجواب الشرط خذوا فعل أمر مبني على حذف النون .. والواو فاعل و الهاء ضمير مفعول به الواو عاطفة إن مثل الأول لم حرف نفي فقط تؤتوا مضارع مبني للمجهول مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون .. والواو نائب فاعل

و الهاء ضمير مفعول به فاحذروا مثل فخذوه. الواو استئنافيّة من اسم شرط جازم مبني في محلّ رفع مبتدأ يرد مضارع مجزوم فعل الشرط وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع فتنة مفعول به منصوب و الهاء ضمير مضاف إليه الفاء رابطة لجواب الشرط لن حرف نفي ونصب تملك مضارع منصوب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من شيئا نعت تقدّم على المنعوت من الله جارّ ومجرور متعلّق بحال من شيئا^١، شيئا مفعول به منصوب[2]أولئك اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ .. و الكاف للخطاب الذين اسم موصول مبني في محلّ رفع خبر لم حرف نفي وجزم يرد مضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع أن حرف مصدريّ ونصب يطهّر مضارع منصوب، والفاعل هو قلوب مفعول به منصوب و هم مضاف إليه.والمصدر المؤوّل أن يطهّر في محلّ نصب مفعول به عامله يرد.لهم مثل له متعلّق بخبر مقدّم في الدنيا جارّ ومجرور متعلّق بالخبر المحذوف[3]، خزي مبتدأ مؤخّر مرفوع الواو عاطفة لهم في الآخرة عذاب مثل لهم…خزي عظيم نعت لعذاب مرفوع.جملة النداء «يأيّها الرسول»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «لا يحزنك الذين…»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «يسارعون…»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الأول.

وجملة «قالوا…»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة «آمنّا…»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «لم تؤمن قلوبهم»:في محلّ نصب حال.وجملة «هادوا»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثالث.وجملة «هم سمّاعون…»:في محلّ نصب حال من فاعل هادوا.وجملة «لم يأتوك»:في محلّ جرّ نعت ثان لقوم.وجملة «يحرّفون…»:في محلّ جرّ نعت ثالث لقوم^١.وجملة «يقولون…»:في محلّ نصب حال من فاعل يحرّفون[2]- وجملة «إن أوتيتم هذا»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «خذوه»:في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة «لم تؤتوه»:في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.وجملة «احذروا»:في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء.وجملة «من يرد الله…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «يرد الله»:في محل رفع خبر المبتدأ من[3].وجملة «لن تملك .... »:في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة «أولئك الذين…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «لم يرد الله»:لا محلّ لها صلة الموصول الذين الرابع.وجملة «يطهّر…»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة «لهم في الدنيا خزي»:في محلّ رفع خبر ثان لاسم الإشارة أولئك^١.وجملة «لهم في الآخرة عذاب»:في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم…خزي.