إعراب سورة الحشر، الآية ٤
سورة الحشر · مدنية · الآية ٤
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢ إلى ٤
إعراب المفردات كلمةً كلمة
إلى الإجلاء في الدنيا والعذاب في الآخرة ..
استئنافيّة
تعليليّة.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ
مجرورالإعراب التفصيلي
الإشارة في قوله ذلك إلى الإجلاء في الدنيا والعذاب في الآخرة ..الواو استئنافيّة الفاء تعليليّة.والمصدر المؤوّل أنّهم شاقّوا… في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك.وجملة: «ذلك بأنّهم…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «شاقّوا…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «من يشاقّ…» لا محلّ لها استئناف مقرّر لمضمون ما سبق.وجملة: «يشاقّ…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من١.وجملة: «إنّ الله شديد…» لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر أي: من يشاقّ الله يعاقبه فإنّ الله شديد العقاب.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
2مانعتهم: مؤنّث مانع، اسم فاعل من الثلاثيّ منع، وزنه فاعل.حصونهم،جمع حصن، اسم للمكان المحصّن، وزنه فعل بكسر فسكون، ووزن حصون فعول بضمّتين.3الجلاء: مصدر سماعيّ لفعل جلا الثلاثيّ، وفيه إبدال الواو همزة أصله جلاو، تطرّفت الواو بعد ألف ساكنة قلبت همزة، وزنه فعال بفتح الفاء.
الفوائد
إجلاء بني النضير ..حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، صالحه بنو النضير، على ألا يكونوا عليه ولا له. فلما هزم المسلمون يوم أحد ارتابوا ونكثوا، فخرج كعب بن الأشرف في أربعين راكبا إلى مكة، فحالف أبا سفيان عند الكعبة، فأمر صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة الأنصاري
فقتل كعبا غيلة، ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع الجيش إليهم، فحاصرهم إحدى وعشرين ليلة، وأقر بقطع نخيلهم، فلما قذف الله الرعب في قلوبهم، طلبوا الصلح، فأبى عليهم إلا الجلاء، على أن يحمل كل ثلاثة بيوت على بعير ما شاؤوا من متاعهم، ما عدا السلاح؛ فجلوا إلى أذرعات وأريحاء من أرض الشام. وهذا الجلاء هو أول حشرهم. وأوسط حشرهم إجلاء عمر رضي الله عنه لهم من خيبر إلى الشام؛ وآخر حشرهم يوم القيامة.
الهوامش
- قيل: اللام زائدة ولفظ الجلالة مفعول سبّح.