إعراب سورة الفرقان، الآية ٨
سورة الفرقان · مكية · الآية ٨
أَوْ يُلْقَىٰٓ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُۥ جَنَّةٌۭ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًۭا مَّسْحُورًا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٧ إلى ٨
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف عطف للتخيير
متعلّق ب (يلقى)
متعلّق بخبر تكون
متعلّق ب (يأكل)
عاطفة
حرف نفي
للحصر ..
الإعراب التفصيلي
أو حرف عطف للتخيير إليه متعلّق ب يلقى، له متعلّق بخبر تكون منها متعلّق ب يأكل، الواو عاطفة إن حرف نفي الاّ للحصر ..
وجملة: «يلقى إليه كنز» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزلوجملة: «تكون له جنّة…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزل.وجملة: «يأكل…» في محلّ رفع نعت لجنّة.وجملة: «قال الظالمون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة قالواوجملة: «تتّبعون» في محلّ نصب مقول القول.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
الأسواق،جمع سوق، اسم لمكان البيع والشراء، وزنه فعل بضمّ فسكون، ويستوي فيه التذكير والتأنيث.
البلاغة
1. الكناية: في قوله تعالى «وَقالُوا مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ» قوله «يَأْكُلُ الطَّعامَ» كناية عن الحدث، لأنه ملازم أكل الطعام. وقوله «يَمْشِي فِي الْأَسْواقِ» كناية عن طلب المعاش.2 -وضع الظاهر موضع المضمر: في قوله تعالى «وَقالَ الظّالِمُونَ».وضع المظهر موضع ضميرهم، تسجيلا عليهم بالظلم فيما قالوه، لكونه إضلالا خارجا عن حد الضلال، مع ما فيه من نسبته صلى الله عليه وآله وسلم إلى ما يشهد العقل والنقل ببراءته منه، أو إلى ما لا يصلح أن يكون متمسكا لما يزعمون من نفي الرسالة.
الهوامش
- أو لا محلّ لها تعليل لما سبق.
- (تملى)،فيه إعلال بالقلب لمناسبة البناء للمجهول قلبت الياء ألفا لأنّ ما قبلها مفتوح وزنه تفعل بضم التاء وفتح العين.