إعراب سورة البقرة، الآية ٥٧

سورة البقرة · مدنية · الآية ٥٧

وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

الإعراب باختصار

الواو عاطفةٌ و(ظَلَّلْنا) فعلٌ وفاعل، و(الغَمامَ) مفعولٌ به منصوب، ثمّ (وأَنزَلْنا... المَنَّ) كذلك، و(السَّلوى) معطوفٌ منصوبٌ بفتحةٍ مقدّرة. و(كُلوا) أمرٌ مبنيٌّ على حذف النون والواو فاعل، و(ما) موصولةٌ مضافٌ إليها وجملةُ (رزقناكم) صلتها. ثمّ (وما ظَلَمونا) نافيةٌ وفعلٌ وفاعلٌ ومفعول، و(لكن كانوا أنفُسَهم يَظلِمونَ) استدراكٌ، و(أنفسَهم) مفعولٌ به مقدّمٌ وجملةُ (يظلمون) خبر (كان).

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

ظلّلنا

مثل بعثنا في الآية السابقة

على

حرف جرّ و

كم

ضمير متصل في محلّ جرّ متعلّق ب (ظلّلنا)

مجرور
الغمام

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

أنزلنا

مثل بعثنا و

عليكم

سبق إعرابه متعلّق ب (أنزلنا)

المنّ

مفعول به منصوب

منصوب
السلوى

معطوف بالواو على المنّ منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.

منصوب
كلوا

فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل

مبني
من طيّبات

جارّ ومجرور متعلق ب (كلوا)

مجرور
ما

اسم موصول ،في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
رزقنا

مثل بعثنا و

كم

ضمير في محلّ نصب مفعول به.

منصوب
الواو

استئنافيّة

ما

نافية

ظلمونا

فعل ماض وفاعله ومفعوله

الواو

عاطفة

لكن

حرف استدراك

كانوا

فعل ماض ناقص مبنيّ على الضمّ ..والواو اسم كان

مبني
أنفس

مفعول به مقدّم و

هم

ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
يظلمون

مضارع مرفوع .. والواو فاعل. وجملة: ظلّلنا .. لا محلّ لها معطوفة على جملة بعثناكم في الآية السابقة.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

الواو،عاطفة ظلّلنا مثل بعثنا في الآية السابقة على حرف جرّ و كم ضمير متصل في محلّ جرّ متعلّق ب ظلّلنا، الغمام مفعول به منصوب الواو عاطفة أنزلنا مثل بعثنا و عليكم سبق إعرابه متعلّق ب أنزلنا، المنّ مفعول به منصوب السلوى معطوف بالواو على المنّ منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.كلوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل من طيّبات جارّ ومجرور متعلق ب كلوا، ما اسم موصول٢،في محلّ جرّ مضاف إليه رزقنا مثل بعثنا و كم ضمير في محلّ نصب مفعول به. الواو استئنافيّة ما نافية ظلمونا فعل ماض وفاعله ومفعوله الواو عاطفة لكن حرف استدراك كانوا فعل ماض ناقص مبنيّ على الضمّ ..والواو اسم كان أنفس مفعول به مقدّم و هم ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه يظلمون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.

وجملة: ظلّلنا .. لا محلّ لها معطوفة على جملة بعثناكم في الآية السابقة.وجملة: «أنزلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ظلّلنا.وجملة: «كلوا…» في محلّ نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره قلنا.وجملة: «رزقناكم» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «ما ظلمونا» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لكن كانوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما ظلمونا.وجملة: «يظلمون» في محلّ نصب خبر كانوا.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

المنّ،اسم جنس من النبات أو الحلوى، جاء في المعجم: هو الذي أنزله الله بأعجوبه في البرية على بني إسرائيل، وزنه فعل بفتح فسكون.كلوا،فيه تغيير بالحذف، حذفت منه الهمزة على غير القياس، وزنه علوا.طيّبات،جمع طيّب صفة مشبّهة من فعل طاب يطيب، وزنه فيعل، وقد أدغمت الياءان معا.السلوى،اسم جنس لطير السماني، أو هو نوع منه، ووزن السلوى فعلى بفتح فسكون.

الهوامش

  1. في الآية
  2. .
  3. أو نكرة موصوفة .. والجملة بعدها نعت لها في محلّ جرّ.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعراب (السلوى) في (المنّ والسلوى)؟

معطوفٌ بالواو على (المنَّ) منصوبٌ مثله، وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف لأنّه اسمٌ مقصور.

كيف أُعرب (أنفسهم) في (كانوا أنفسهم يظلمون)؟

(أنفسَهم) مفعولٌ به مقدّمٌ منصوبٌ لـ(يظلمون)، و(كانوا) ناقصةٌ والواو اسمها، وجملة (يظلمون) في محلّ نصب خبرها.

ما نوع (ما) في (ما رزقناكم) و(ما ظلمونا)؟

الأولى اسمٌ موصولٌ في محلّ جرّ مضافٌ إليه وجملة (رزقناكم) صلتها، والثانية نافيةٌ لا عمل لها.