إعراب سورة البقرة، الآية ٤
سورة البقرة · مدنية · الآية ٤
وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْءَاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (الذينَ) موصولٌ في محلِّ جرٍّ معطوفٌ على موصولِ الآيةِ السابقةِ، و(يؤمنونَ) مرفوعٌ كنظيرِه. و(ما) موصولٌ مجرورٌ بالباءِ متعلّقٌ به، و(أُنزِلَ) ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ ونائبُ فاعلِه مستترٌ تقديرُه (هو). و(هم) ضميرٌ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ، و(يوقنونَ) خبرُه مرفوعٌ بثبوتِ النونِ وواوُه فاعلٌ، والجملةُ الاسميّةُ معطوفةٌ على الصلةِ.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (الذين) الثانية في أول الآية؟
اسمٌ موصولٌ في محلِّ جرٍّ معطوفٌ على الاسمِ الموصولِ في الآيةِ السابقةِ.
ما إعراب (هم) في (وبالآخرة هم يوقنون)؟
ضميرٌ بارزٌ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ، وجملةُ (يوقنونَ) في محلِّ رفعٍ خبرُه.
لماذا بُنِي (أُنزِل) للمجهولِ؟
لأنه فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ لم يُذكَر فاعلُه، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مستترٌ تقديرُه (هو).