إعراب سورة البقرة، الآية ٢٣٥

الواو عاطفة لا جناح عليكم مرّ إعرابها[1]، في حرف جرّ ما اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر لا[2]، عرّضتم فعل ماض مبنيّ على السكون وفاعله الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب عرّضتم، من خطبة جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الضمير في به، النساء مضاف إليه مجرور أو حرف عطف ويحتمل معاني كثيرة منها الإباحة أو التخيير أو التفضيل أكننتم مثل عرّضتم في أنفس جارّ ومجرور متعلّق ب أكننتم،و كم ضمير متّصل مضاف إليه علم فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع أنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و كم اسم أنّ في محلّ نصب السين حرف استقبال تذكرون مضارع مرفوع .. والواو فاعل و هنّ ضمير مفعول به.والمصدر المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها سدّ مسدّ مفعولي علم.الواو عاطفة لكن حرف استدراك لا عمل له لا ناهية جازمة تواعدوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل و هنّ ضمير مفعول به سرّا مفعول به ثان منصوب أي نكاحا[3]، إلاّ أداة استثناء أن حرف مصدري ونصب تقولوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل.

والمصدر المؤوّل أن تقولوا في محل نصب على الاستثناء[1]قولا مفعول به منصوب معروفا نعت ل قولا منصوب مثله.الواو عاطفة لا ناهية جازمة تعزموا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل عقدة مفعول به منصوب بتضمين تعزموا معنى تنووا[2]، النكاح مضاف إليه مجرور حتّى حرف غاية وجرّ يبلغ مضارع منصوب ب أن مضمرة بعد حتّى الكتاب فاعل مرفوع أجل مفعول به منصوب و الهاء ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل أن يبلغ في محلّ جرّ ب حتّى متعلّق ب تعزموا.الواو استئنافيّة اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون .. والواو فاعل أنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد الله لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب يعلم مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ما اسم موصول

في محلّ نصب مفعول به في أنفس جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما و كم ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها سدّ مسدّ مفعوليّ اعلموا.الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر احذروا مثل اعلموا و الهاء ضمير مفعول به الواو عاطفة اعلموا أنّ الله مثل الأولى غفور خبر أنّ مرفوع رحيم خبر ثان مرفوع.جملة: لا جناح عليكم لا محلّ لها معطوفة على استئناف متقدّم.وجملة: عرّضتم لا محلّ لها صلة الموصول ما الاسميّ أو الحرفيّ.وجملة: «أكننتم» لا محل لها معطوفة على جملة عرّضتم.وجملة: «علم الله» لا محلّ لها استئنافيّة أو معترضة.وجملة: «ستذكرونهنّ .. » في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «لا تواعدوهنّ .. » معطوفة على مقدّر أي: فاذكروهنّ ولكن لا تواعدوهنّ.وجملة: «تقولوا» لا محل لها صلة الموصول الحرفيّ.وجملة: «لا تعزموا .. » معطوفة على جملة لا تواعدوهنّ.وجملة: «يبلغ الكتاب .. » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «اعلموا» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعلم» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: احذروه لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا كان الله مطّلعا على ما في أنفسكم فاحذروه.وجملة: اعلموا الثانية لا محلّ لها معطوفة على جملة اعلموا الأولى.