إعراب سورة البلد
سورة البلد · مكية · الآية ١
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ تُستهَلُّ السورةُ بقَسَمٍ؛ فـ(لا) زائدةٌ للتوكيدِ، والجارُّ (بهذا البلدِ) متعلِّقٌ بفعلِ القَسَمِ (أُقسِمُ). وجملةُ (وأنتَ حِلٌّ) اعتراضيّةٌ لا محلَّ لها، والواوُ اعتراضيّةٌ، و(بهذا) متعلِّقٌ بـ(حِلٌّ). و(والدٍ) معطوفٌ على (هذا) مجرورٌ، و(ما) موصولٌ في محلِّ جرٍّ معطوفٌ عليه. واللامُ في (لقد) لامُ القَسَمِ، و(قد) حرفُ تحقيقٍ، وجوابُ القَسَمِ جملةُ (خلقنا)، و(في كبدٍ) متعلِّقٌ بحالٍ من المفعولِ.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١ إلى ٤. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (لا) في قوله (لا أُقسِمُ)؟
(لا) زائدةٌ، جيءَ بها لتوكيدِ القَسَمِ لا لنفيه، والجارُّ (بهذا البلدِ) متعلِّقٌ بفعلِ القَسَمِ (أُقسِمُ).
أين جوابُ القَسَمِ في الآيةِ؟
جوابُ القَسَمِ جملةُ (خلقنا الإنسانَ)، وقد اقترنَ باللامِ في (لقد)؛ فاللامُ لامُ القَسَمِ و(قد) حرفُ تحقيقٍ، و(في كبدٍ) متعلِّقٌ بحالٍ من المفعولِ.
ما محلُّ جملةِ (وأنتَ حِلٌّ بهذا البلدِ)؟
لا محلَّ لها من الإعرابِ؛ فهي جملةٌ اعتراضيّةٌ، والواوُ قبلها اعتراضيّةٌ، جاءت بين القَسَمِ وجوابِه، و(بهذا) متعلِّقٌ بـ(حِلٌّ).