إعراب سورة الأعراف، الآية ٤
سورة الأعراف · مكية · الآية ٤
وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٤ إلى ٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافية
خبريّة كناية عن عدد مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعجارّ ومجرور في محلّ نصب تمييز
مجرورفعل ماض مبني على السكون…
مبنيفاعل
ضمير مفعول به
عاطفة
فعل ماض ومفعوله
فاعل مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
حال منصوبة في تأويل مشتقّ أي: بائتين
منصوبحرف عطف
ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع
مرفوعخبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الواو استئنافية كم خبريّة كناية عن عدد مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ١، من قرية جارّ ومجرور في محلّ نصب تمييز أهلكنا فعل ماض مبني على السكون…ونا فاعل ها ضمير مفعول به٢، الفاء عاطفة جاءها فعل ماض ومفعوله بأس فاعل مرفوع و نا ضمير مضاف إليه بياتا حال منصوبة في تأويل مشتقّ أي: بائتين أو حرف عطف هم ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع قائلون خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.جملة «كم من قرية .... »:لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «أهلكناها»:في محلّ رفع خبر المبتدأ كم.وجملة «جاءها بأسنا .... »:في محلّ رفع معطوفة على جملة أهلكناها.وجملة «هم قائلون»:في محلّ نصب معطوفة على لفظ الحال بياتا.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
قائلون؛جمع قائل بمعنى مستريح وقت القيلولة، اسم فاعل وزنه فاعل.دعوى،مصدر سماعي لفعل دعا يدعو باب نصر وزنه فعلى بفتح الفاء، وفيه إعلال بالقلب، فالألف الأخيرة أصلها ياء لأنها جاءت رابعة فلمّا فتح ما قبلها قلبت ألفا.
البلاغة
1. المجاز المرسل: في قوله تعالى «وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها» فقد ذكر القرية وأراد أهلها، وهو مجاز علاقته المحلية.
الفوائد
1. كم الخبرية: يأتي بعدها الاسم مجرورا ب «من» «ومن» هذه حرف جر زائد والاسم الذي يليها مجرور لفظا منصوب محلا على أنه تمييز.2 -حفظنا خلال معاناتنا الطويلة لشؤون الإعراب أن واو الحال هي التي يصحّ استبدالها ب «إذ» الظرف لما مضى من الزمان…! ويبقى المعنى على حاله دون أي تغيير أو تبديل…!
الهوامش
- يجوز أن تكون مفعولا به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره المذكور ويأتي بعدها لأن لها الصدارة أي كم من قرية أهلكناها.
- والمعنى: أردنا إهلاكها.