إعراب سورة الأنبياء، الآية ٥٥

سورة الأنبياء · مكية · الآية ٥٥

قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا بِٱلْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ ٱللَّٰعِبِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الهمزة

للاستفهام

بالحقّ

متعلّق ب (جئتنا)

أم

المتّصلة حرف عطف

من اللاعبين

متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ أنت.

الإعراب التفصيلي

الهمزة للاستفهام بالحقّ متعلّق ب جئتنا١، أم المتّصلة حرف عطف من اللاعبين متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ أنت.جملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أجئتنا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أنت من اللاعبين…» في محلّ نصب معطوفة على جملة جئتنا.

الصرف والبلاغة والفوائد

الفوائد

أم العاطفة:هي على نوعين: متصلة ومنفصلة.أ المتصلة: هي التي يكون ما بعدها متصلا بما قبلها، ومشاركا له في الحكم. وهي التي تقع بعد همزة الاستفهام أو همزة التسوية:مثال همزة الاستفهام: أعليّ في الدار أم خالد؟ ومثال همزة التسوية: «سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ» وقد سمّيت متصلة لأن ما قبلها وما بعدها لا يستغنى بأحدهما عن الآخر.ب المنقطعة: هي التي تكون لقطع الكلام الأول واستئناف ما بعده، ومعناها الإضراب، كقوله تعالى: «هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلّهِ شُرَكاءَ».ملاحظة: قد تتضمن «أم» المنقطعة معنى الاستفهام الإنكاري إلى جانب الإضراب نحو «أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ»!

الهوامش

  1. أو متعلّق بمحذوف حال من فاعل جئت.

آياتٌ ذات صلة