إعراب سورة الأنعام، الآية ٩

ملك،واحد الملائكة اسم من ملك يملك باب ضرب أو من ألك بمعنى أبلغ الرسالة مع القلب وانظر مزيد تفصيل في الآية 30 من سورة البقرة.

1. عقد بعض النحاة فصلا خاصا ل «لولا ولوما» نلخص لك ما أورد فيهما:قالوا: لهذين الحرفين استعمالان:الأول: امتناع جوابهما لوجود شرطهما وفي هذا الحال يختصان بالجمل الاسمية كقوله تعالى: «لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنّا مُؤْمِنِينَ» وقول الشاعر:لولا الإصاخة للوشاة لكان لي…من بعد سخطك في الرضاء رجاءوفي هذه الحالة يجب حذف الخبر لأنه معلوم من سياق الكلام، ويدل الجواب على امتناعه، ووجود المبتدأ يدل على وجوب تقدير الجواب.الاستعمال الثاني: هو دلالتهما على التحضيض وفي هذه الحالة يختصان بالجمل الفعلية نحو قوله تعالى: «لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ».ويساويهما في التحضيض والاختصاص بالأفعال «هلاّ وألاّ وألا».ونضيف الى الاستعمالين الأساسيين لهذه الأدوات انها قد تستعمل للتوبيخ والتنديد والتنديم وعندئذ تختص بالماضي أو ما في تأويله نحو:«لَوْلا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ» وقول الشاعر:نبئت ليلى أرسلت بشفاعة…إليّ فهلاّ نفس ليلى شفيعها2 -«بين سيبويه والمبرد» ..يرى سيبويه أن «لولا» تخفض المضمر ويستشهد بقول يزيد بن الحكم الثقفي:وكم موطن لولاي طحت كما هوى…بأجرامه من قلّة النوق منهويويردّ عليه المبرّد إذ يرى أن الصواب في استعمالها مع الضمير أن يكون منفصلا كقولنا: «لولا أنت ولولا أنا» وقوله تعالى: «لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنّا مُؤْمِنِينَ» وليس بعد كلام الله من حجة.