إعراب سورة العاديات كاملة

تُفتَتح السورةُ بقَسَمٍ؛ فالواوُ في (وَالْعَادِيَاتِ) واوُ القَسَم، والاسمُ المجرورُ بها متعلِّقٌ بفعلٍ محذوفٍ تقديرُه (أُقْسِمُ)، وجملةُ القَسَم ابتدائيّةٌ لا محلّ لها. و(ضَبْحًا) مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ لفعلٍ محذوفٍ تقديرُه (تَضْبَحُ)، ومِثلُه (قَدْحًا) لفعلٍ تقديرُه (تَقْدَحُ). و(صُبْحًا) ظرفُ زمانٍ منصوبٌ متعلِّقٌ بـ(الْمُغِيرَاتِ)، والفاءُ عاطفةٌ في المواضع الأربعة، وجملةُ (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَنُودٌ) هي جوابُ القَسَم.

الفاءُ في (أَفَلَا) عاطفةٌ، والهمزةُ قبلها للاستفهامِ الإنكاريّ، و(لَا) نافيةٌ، و(يَعْلَمُ) فعلٌ مضارعٌ، وجملتُه معطوفةٌ على استئنافٍ مقدَّرٍ لا محلّ لها. و(إِذَا) ظرفٌ في محلّ نصبٍ مجرَّدٌ من معنى الشرط، متعلِّقٌ بمحذوفٍ يفسِّرُه قولُه (إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ... لَخَبِيرٌ). وجملةُ (بُعْثِرَ) في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه، و(فِي الْقُبُورِ) متعلِّقٌ بمحذوفٍ صلةِ (مَا) الأولى، واللامُ في (لَخَبِيرٌ) مزحلقةٌ للتوكيد.