إعراب سورة الذاريات، الآية ٥٩
سورة الذاريات · مكية · الآية ٥٩
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًۭا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥٩ إلى ٦٠
إعراب المفردات كلمةً كلمة
رابطة لجواب شرط مقدّر في الموضعين
متعلّق بخبر إنّ
نعت ل (ذنوبا) منصوب
منصوبناهية، و
في (يستعجلون) نون الوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة ..
الإعراب التفصيلي
الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر في الموضعين للذين متعلّق بخبر إنّ مثل نعت ل ذنوبا منصوب لا ناهية، و النون في يستعجلون نون الوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة ..جملة: «إنّ للذين ظلموا ذنوبا…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كان للأمم المتقدّمة نصيب من العذاب فإنّ للذين ظلموا من كفّار مكّة
نصيبا مثلهم وجملة: «ظلموا .. » لا محلّ لها صلة الموصول الذين وجملة: «لا يستعجلون» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن أخّرت عذابهم فلا يستعجلوني
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
ذنوب،اسم بمعنى الدلو ذات الذنب أو القبر، وزنه فعول بفتح فضمّ
البلاغة
الاستعارة التمثيلية التصريحية: في قوله تعالى «فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ».الذنوب: الدلو العظيمة، وهذا تمثيل، أصله في السقاة يتقسمون الماء، فيكون لهذا ذنوب ولهذا ذنوب. قال:لنا ذنوب ولكم ذنوب…فإن أبيتم فلنا القليبوالمعنى: فإن الذين ظلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكذيب من أهل مكة لهم نصيب من عذاب الله، مثل نصيب أصحابهم ونظرائهم من القرون.انتهت بعون الله سورة الذاريات
الهوامش
- أو ضمير منفصل مبتدأ خبره الرزاق .. والجملة الاسميّة خبر إنّ
- أو نعت للرزاق
- أو نعت ل (ذو).أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، والجملة استئنافية مؤكّدة لمضمون ما سبق