إعراب سورة الشورى، الآية ٢٢

المجاز المرسل: في قوله تعالى «إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى».فقد جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك: لي في آل فلان مودّة، ولي فيهم هوى وحب شديد، تريد أحبهم وهم مكان حبي ومحله، فالعلاقة محلية.والمعنى أنكم قومي، وأحق من أجابني وأطاعني، فإذا قد أبيتم ذلك، فاحفظوا حق القربى، وصلوا رحمي ولا تؤذوني.

المستثنى بإلاّ وحكمه:آ يجب نصب المستثنى بإلاّ إذا كان الكلام مثبتا، وذكر المستثنى منه:نحو {فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاّ قَلِيلاً مِنْهُمْ}.ب يجوز نصب المستثنى بإلاّ أو إتباعه للمستثنى منه في إعرابه على أنّه بدل منه، إذا كان الكلام منفيا وذكر المستثنى منه، مثال ذلك: قوله تعالى: {ما فَعَلُوهُ إِلاّ قَلِيلٌ مِنْهُمْ} بالرفع على البدلية أو ما فعلوه إلا قليلا منهم منصوب على الاستثناء.ج يعرب المستثنى بإلاّ حسب موقعه في الجملة إذا كان الكلام منفيا،

ولم يذكر المستثنى منه، وتكون إلا لا عمل لها. فقد يقع:1 -خبرا: مثل قوله تعالى {وَما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ} الرسول: خبر مرفوع.2 -مبتدأ: مثل قوله تعالى {ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ} البلاغ: مبتدأ مرفوع.3 -فاعل: مثل: ما رفع مقام الوطن إلاّ العلم والعمل العلم: فاعل مرفوع بالضمة 4 - مفعول به: مثل: ما قلت إلاّ كلمة الصدق كلمة: مفعول به منصوب.5 -إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه وجب نصبه مطلقا أي سواء كان الاستثناء منقطعا مثل: {قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى} أو متصلا، نحو ما قام إلا زيدا القوم.