إعراب سورة النساء، الآية ١٦٥

تكليما،مصدر قياسيّ لفعل كلّم الرباعيّ، وزنه تفعيل.

قوله تعالى: {رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ} كلمة رسلا في الآية الكريمة شغلت النحويين والمعربين. وذهبوا في إعرابها مذاهب مختلفة هي:1 -نعربها بدلا من رسلا التي سبقتها في الآية السابقة وهي قوله {وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ}.2 -مفعول به لفعل محذوف تقديره أرسلنا رسلا.3 -أن تعرب حالا موطئة لما بعدها كما تقول مررت بزيد رجلا صالحا.4 -أن تعرب مفعولا به لفعل محذوف على المدح تقديره أعني. من خلال هذه الأوجه لا نستطيع أن ندحض رأيا أو أن نخطئه. وهذه الأوجه لا تتنافى مع المعنى.لكننا نرجح الرأي الأول. فهو الأقرب إلى الصواب والمتبادر إلى الذهن ولا يحتاج إلى تقدير. أما الأوجه المتبقية فتحتاج إلى تقدير وتأويل. والقاعدة في علم أصول النحو تقتضي أنه إذا استوت مسألتان إحداهما تحتاج إلى تقدير والثانية لا تحتاج إلى تقدير فعدم التقدير أولى.