إعراب سورة الواقعة، الآية ٤٥

43يحموم: اسم للدخان الشديد وزنه يفعول، وقال العكبري هو من الحمم أو من الحميم 46 الحنث: اسم للذنب، والتحنّث التعبد لمجانبة الإثم، وزنه فعل بكسر فسكون، والحنث العظيم هو الشرك

فن الاحتراس: في قوله تعالى {لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ}.عند ما قال سبحانه وتعالى {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ} أوهم أن الظل ربما جلب لهم شيئا من الراحة، بعد التعب، فنفي سبحانه صفتي الظل عنه، يريد: أنه ظل، ولكن لا كسائر الظلال، سماه ظلا ثم نفى عنه برد الظل وروحه ونفعه لمن يأوي إليه من أذى الحرّ، وذلك ليمحق ما في مدلول الظل من الاسترواح إليه والمعنى أنه ظل حارّ ضارّ. وفيه تهكم بأصحاب الشأن، وأنهم لا يستأهلون الظل البارد الكريم الذي هو لأضدادهم في الجنة.

متى يجب تكرار لا.ورد في هذه الآية قوله تعالى {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ} فقد تكررت لا وسنوضح فيما يلي متى يجب تكرارها:إن كان ما بعدها جملة اسمية، صدرها معرفة أو نكرة، ولم تعمل فيها أي عمل إن أو كان،أو كان ما بعدها جملة صدرها فعل ماض، لفظا وتقديرا، وجب تكرارها

مثال المعرفة {لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}.ومثال الفعل الماضي قوله تعالى {فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى} وفي الحديث «فإنّ المنبّت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى».-وإن كان المراد من الكلام الدعاء ترك التكرار، كما في قولنا: لا شلّت يداك، ولا فضّ الله فاك.-وكذلك يجب تكرارها، إذا دخلت على مفرد خبر أو صفة أو حال، نحو: زيد لا شاعر ولا كاتب و جاء زيد لا ضاحكا ولا باكيا وكقوله تعالى: {إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ} {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ} {وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ} {مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ}.أما إن كان ما دخلت عليه فعلا مضارعا، فلا يجب تكرارها، كقوله تعالى: {قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً}