إعراب سورة المجادلة، الآية ١٦
سورة المجادلة · مدنية · الآية ١٦
ٱتَّخَذُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ جُنَّةًۭ فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٤ إلى ١٩
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
متعلّق ب (صدّوا)
عاطفة
متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر
الإعراب التفصيلي
الفاء عاطفة عن سبيل متعلّق ب صدّوا، الفاء عاطفة لهم متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر عذاب.وجملة: «اتّخذوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «صدّوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّخذوا.وجملة: «لهم عذاب» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّخذوا مسبّبة عما سبق.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
16جنّة: اسم بمعنى الستر وزنه فعلة بضمّ فسكون، وعينه ولامه من حرف واحد.
الفوائد
كما ..تقع كما بعد الجمل كثيرا، صفة في المعنى، فتكون نعتا لمصدر أو حالا، ويحتملها قوله تعالى في الآية التي نحن بصددها: {فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ} وقوله تعالى {يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنّا كُنّا فاعِلِينَ}؛فإن قدرته نعتا لمصدر، فهو إما معمول لنعيده أي نعيد أول خلق إعادة،أو لنطوي أي نفعل هذا الفعل العظيم كفعلنا هذا الفعل؛ وإن قدرته حالا، فصاحب الحال مفعول نعيده، أي نعيده مماثلا للذي بدأنا.وينطبق هذا الحكم أيضا على كلمة «كذلك».
الهوامش
- أو هو خبر المبتدأ هم.