إعراب سورة آل عمران، الآية ٦٤

قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت يا أداة نداء أهل منادى مضاف منصوب الكتاب مضاف إليه مجرور تعالوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل الى كلمة جارّ ومجرور متعلّق ب تعالوا، سواء نعت لكلمة مجرور مثلها بين ظرف مكان منصوب متعلّق بسواء فهو مصدر و نا ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه الواو عاطفة بين مثل الأول ومعطوف عليه ويتعلّق بما تعلّق به الأول و كم ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه أن حرف مصدريّ ونصب لا نافية نعبد مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن إلاّ أداة حصر الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب.والمصدر المؤوّل ألاّ نعبد… في محلّ جرّ بدل من كلمة سواء .. أي: تعالوا إلى ترك عبادة غير الله .. ويجوز أن يكون المصدرفي محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، والجملة تفسيريّة لسواء.الواو عاطفة لا نافية نشرك مضارع منصوب معطوف على نعبد،والفاعل نحن الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق نشرك، شيئا مفعول به منصوب الواو عاطفة لا نافية يتّخذ مضارع منصوب معطوف على نعبد، بعض فاعل مرفوع و نا ضمير متّصل مضاف إليه بعضا مفعول به أوّل منصوب أربابا مفعول به ثان منصوب من دون جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لأرباب الله لفظ الجلالة مضاف إليه. الفاء استئنافيّة إن تولّوا مرّ إعرابها في الآية السابقة الفاء رابطة لجواب الشرط قولوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل اشهدوا مثل قولوا الباء حرف جرّ أنّ حرف مشبّه بالفعل و نا ضمير اسم أنّ في محلّ نصب مسلمون خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل أنّا مسلمون في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب اشهدوا.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة النداء: «يا أهل الكتاب» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «تعالوا…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «لا نعبد إلاّ الله» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «لا نشرك .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نعبد.وجملة: «لا يتّخذ بعضنا» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نعبد.وجملة: «تولّوا» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «قولوا…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «اشهدوا…» في محلّ نصب مقول القول