إعراب سورة الأنبياء، الآية ١

للناس متعلّق ب اقترب، الواو واو الحال في غفلة متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ هم^١، معرضون خبر ثان مرفوع، وعلامة الرفع الواو.جملة: «اقترب .. حسابهم» لا محلّ لها ابتدائيّة وجملة: «هم في غفلة…» في محلّ نصب حال من الناس ما نافية ذكر مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل يأتيهم من ربّهم متعلّق ب يأتيهم^٢، محدث نعت لذكر مجرور إلاّ أداة حصر الواو حاليّة.

وجملة: «ما يأتيهم من ذكر…» لا محلّ لها في حكم التعليل لما سبق.وجملة: «استمعوه…» في محلّ نصب حال من مفعول يأتيهم بتقدير قد.وجملة: «هم يلعبون…» في محلّ نصب حال من فاعل استمعوه.وجملة: «يلعبون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.لاهية حال منصوبة من فاعل يلعبون^١، قلوبهم فاعل اسم الفاعل لاهية الواو استئنافيّة الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع بدل من الضمير فاعل أسرّوا^٢، هل حرف استفهام فيه معنى النفي هذا مبتدأ إلاّ أداة حصر بشر خبر مرفوع مثلكم نعت لبشر مرفوع[3]، الهمزة للاستفهام الفاء عاطفة الواو حاليّة.وجملة: «أسرّوا النجوى…» لا محلّ لها استئنافيّة[4].وجملة: «ظلموا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «هل هذا إلاّ بشر…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر[5].وجملة: «تأتون…» معطوفة على استئناف مقدّر أي تخطئون فتأتون ..

وجملة: «أنتم تبصرون…» في محلّ نصب حال من فاعل تأتون.وجملة: «تبصرون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم.