إعراب سورة الأنعام، الآية ٥٦

قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت إنّ حرف مشبه بالفعل و الياء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ نهيت فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون…و التاء ضمير نائب فاعل أن حرف مصدري ونصب أعبد مضارع منصوب، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا الذين اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به تدعون مضارع مرفوع…والواو فاعل من دون جار ومجرور متعلق بمحذوفمفعول به ثان بتضمين فعل تدعون معنى تجعلون[1]، الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور قل مثل الأول لا نافية أتّبع مضارع مرفوع، والفاعل أنا أهواء مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه قد حرف تحقيق ضللت فعل ماض وفاعله إذا حرف جواب لا محلّ له الواو عاطفة ما نافية عاملة عمل ليس أنا ضمير منفصل مبني في محلّ رفع اسم ما من المهتدين جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ما، وعلامة الجر الياء.جملة «قل…» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «إني نهيت» في محلّ نصب مقول القول.وجملة «نهيت» في محلّ رفع خبر إن.وجملة «أعبد .... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن.وجملة «تدعون .... » لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة «قل…الثانية» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «لا أتبع .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «قد ضللت…» لا محلّ لها استئناف بياني أو تعليلية.وجملة «ما أنا من المهتدين» لا محلّ لها معطوفة على جملة قد ضللت.والمصدر المؤول (أن أعبد .... » في محلّ جر بحرف جر محذوف متعلق ب نهيت،والتقدير نهيت عن أن أعبد

قل إني مثل الأولى على بينة جار ومجرور متعلق بخبر إن من رب جار ومجرور متعلق بنعت لبينة على حذف مضاف أي من عند ربي، و الياء ضمير مضاف إليه الواو حالية كذّبتم مثل ضللت الباء حرف جر و الهاء ضمير في محلّ جر متعلق ب كذبتم، ما نافية مهملة عند ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم، وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء و الياء ضمير مضاف إليه ما اسم موصول مبني في محلّ رفع مبتدأ مؤخر تستعجلون مثل تدعون به مثل الأول متعلق ب تستعجلون، إن نافية الحكم مبتدأ مرفوع إلا أداة حصر لله جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ يقصّ مضارع مرفوع، والفاعل هو الحق مفعول به منصوب، الواو عاطفة هو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ حير مرفوع الفاصلين مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء.وجملة «قل…» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «إني على بينة» في محلّ نصب مقول القول.وجملة «كذّبتم…» في محلّ نصب حال بتقدير قد.وجملة «ما عندي ما تستعجلون» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «تستعجلون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «إن الحكم إلا لله» لا محلّ لها في حكم التعليل.وجملة «يقص…» في محلّ نصب حال من لفظ الجلالة.وجملة «هو خير…» في محلّ نصب معطوفة على جملة يقص.قل مثل الأول لو حرف شرط غير جازم أن حرف مشبه بالفعل عندي ما تستعجلون به مثل الأولى والظرف خبر أن وما اسمهاللام واقعة في جواب لو قضي فعل ماض مبني للمجهول الأمر نائب فاعل مرفوع بين ظرف مكان منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء، متعلق ب قضي،و الياء ضمير مضاف إليه الواو عاطفة بينكم مثل بيني ومتعلق بما تعلق به الواو استئنافية الله أعلم بالظالمين مرّ إعراب نظيرها.وجملة «قل…» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «لو ثبت وجود .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «تستعجلون .... » لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «قضي الأمر» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة «الله أعلم .... » لا محلّ لها استئنافية.والمصدر المؤوّل أن عندي ما تستعجلون به في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت أي: لو ثبت وجود ما تستعجلون به لقضي الأمر.